PHẦN 1
Sau
10 năm qui ẩn, xuống núi phen này, Kiều Phong quyết định viết chuyện
tình : mối tình lớn nhất của bác Hồ : Bác Hồ
đã say mê chính mình, mê như điếu đổ.
Như
một anh si tình khờ khạo, bác Hồ làm
nhiều trò quái đản để biểu lộ tình yêu. Chúng ta đều biết, muốn tìm
một đội
ngũ văn nô mạnh, phải tìm ở các nước CS, muốn thấy một lực lượng nâng
bi khỏe
nhất, có nghiệp vụ cao nhất thế giới, phải hướng về Hànội, thủ đô của
đỉnh cao
điếu đóm. Quanh bác Hồ, các chuyên viên thổi ống đu đủ đông như kiến,
tên nào
cũng có những ngón nghề ác liệt, thế mà bác không hài lòng, không thỏa
mãn, bác
đích thân cắm cúi đi làm một công việc vô cùng độc đáo là ngồi viết
sách tự ca
tụng, tự bốc thơm.
Dưới bút
hiệu Trần Dân Tiên,
bác viết cuốn :“Những mẩu chuyện về đời
hoạt động của Hồ chủ tịch” (từ đây sẽ được ghi ngắn là "Những
mẩu chuyện... ").Sau đó, bác chế thêm bút hiệu Th.
Lan, cũng với mục đích cao cả là viết bài tự
khen nức nở.
Trong
cuốn sách này, Kiều Phong chỉ hỏi thăm sức khỏe bác Hồ và cụ Trần Dân
Tiên. Các
chú khác như Th. Lan tạm thời được bỏ qua, nhưng sẽ có ngày Kiều Phong
gom
chung lại dẫn ra kho đồ nghề, dụng cụ ở sau nhà, phát cho mỗi chú một
cán búa.
Anh nào cũng sẽ có phần cả, đừng sốt ruột.
Mặt Nạ Rớt đều đều
Bác
Hồ là người ham học, ham viết. Cả hai đức tính ấy đều tốt, đều đáng
khuyến
khích. Chỉ kẹt chút đỉnh là bác có tật ưa táy máy. Khi đọc, vớ được câu
văn lời
hay ý đẹp, người bèn mắt la mày lét, nhìn trước ngó sau không thấy có
ai canh
chừng là ra tay chôm liền. Mấy đứa ăn cắp xe hơi mang "hàng" về còn
chịu khó sơn phết, cạo sửa cho mất dấu tích. Bác
Hồ của các đồng chí thì hành
nghề chôm danh ngôn một cách lười biếng hơn nhiều. Văn chương,
lời nói
của người xưa, bác không chịu sửa đổi, cứ để nguyên nước sơn láng cóng
trình
làng, lái chạy khơi khơi. Thế nên người ta mới bắt quả tang những câu
bác Hồ
nói giống hệt câu nói của các danh nhân, hoặc lời sáng tác mới toanh
nóng hổi
của bác, xem lại thì đã cũ hàng thế kỷ, đã được cụ Khổng cho chào đời
từ xưa
rồi. Các đồng chí cháu bác Hồ có anh cũng biết ngượng, bẽn lẽn giải
thích một
cách rất "lô-gích" xã hội chủ nghĩa rằng : "Đây chỉ là trường
hợp chí lớn gặp nhau". Chí lớn của bác chúng tôi có hẹn với chí lớn của
cụ
Khổng. Chẳng may bác bị kẹt xe, đến chỗ hẹn hơi trễ. Người Việt Nam
mình vốn
giờ cao su, trễ có ngàn năm nhằm nhò gì mà quí thầy di tản cứ cười đểu
hoài.
Nhưng đó là chuyện sẽ được nói ở cuốn sách khác, khi Kiều Phong có thì
giờ nhìn
lới toàn bộ tác phẩm lớn bé của bác Hồ. Đây chỉ sơ sơ vài đường để đọc
giả làm
quen với các thói hư tật xấu của bác vậy thôi.
Khi
đọc sách thì hơi có tật xấu nhưng trong địa hạt sáng tác, công bằng mà
nói, bác
Hồ đưa ra được những sáng kiến độc đáo, mới lạ. Nếu không bị cái tật
chôm chĩa
nó hại, phải tự túc tự cường thì bác cũng dựng cờ, gióng trống dựng lên
được
một trường phái không giống ai : Trường phái
văn chương mặc áo thụng tự vái
mình.
Cuốn
"Những mẩu chuyện..." được in tới, in lui cho toàn dân học tập. Mới
đây, Hànội mới chính thức công bố Trần
Dân Tiên, Th. Lan chính là bác Hồ. Thật ra, chả cần Hànội chính
thức
xác nhận, chỉ cần đọc vài trang, người di tản buồn biết ngay tên thực
của tác
giả.
Xin
mời quí vị đọc trang đầu cuốn "Những mẩu chuyện... " :
Nhiều
nhà văn, nhà báo Việt Nam và ngoại quốc muốn viết tiểu sử của vị chủ
tịch Nước Việt
Nam dân chủ cộng hòa, nhưng mãi đến nay, chưa có người nào thành công.
Nguyên
nhân rất giản đơn : Chủ tịch HCM không
muốn nhắc tới thân thế của mình.
Ngày
2.9.1945, lần đầu tiên tôi trông thấy Hồ Chủ tịch. Đó là một ngày lịch
sử. Ngày
hôm ấy, đứng trước rất đông quần chúng hoan hô nhiệt liệt, Hồ Chủ tịch
trang
nghiêm đọc bản Tuyên ngôn độc lập của Nước Việt Nam dân chủ cộng hòa.
Ngày
thứ hai tôi viết thơ xin phép được gặp Hồ Chủ tịch. NGAY CHIỀU HÔM ẤY,
tôi rất
sung sướng tiếp được thư trả lời của Hồ Chủ tịch viết như thế này :
"Ngày
mai 7 giờ 30 mời chú đến ký tên : Hồ Chí
Minh".
Thư
trả lời chóng, nội dung thư giản đơn và giờ hẹn gặp sớm khiến cho tôi
rất băn
khoăn... " (trang 5).
Mới
đọc đến đây, 19 hàng, chưa được một trang, ta đã có tới hai dịp biết Trần
Dân Tiên chính là bác, đã có chứng cớ về sự giả dối lố bịch của bác, đã
bắt quả
tang bác đang len lén đeo mặt nạ ngồi hồ hởi viết văn bốc thơm chính
mình.
Chứng
cớ thứ nhất : câu mở đầu cuốn sách đã có hai chữ dùng không chỉnh.
"Nhiều
nhà văn nhà báo VN và ngoại quốc muốn viết... nhưng mãi đến nay chưa có
người
nào THÀNH CÔNG". Chữ "thành công" ở đây mơ hồ. Họ muốn
viết nhưng chưa thực hiện được, chưa
làm được hay đã viết về tiểu sử bác rồi, nhưng bốc bác chưa đủ thơm nên
sách
không thành công ?
Đó
là một lỗi nhỏ, không đáng kể, nhưng khi nó được viết, được in trong
một Nước đầy
nhóc văn nô, thì nó tố cáo rằng tác giả ở cái vị thế mà cóc anh văn nô
nào dám
phê bình, sửa chữa. Văn nô chỉ có cái tội là dồn cả cuộc đời, chí
hướng, sức
lực vào sự nghiệp nâng bi nên người ngợm, văn chương lúc nào cũng dơ
dáy, tồi
tàn. Nhưng khả năng sử dụng chữ Việt, khả năng viết của họ đều thuộc
loại khá
cả, không mấy khi phạm những lỗi "chưa sạch nước cản". Giả thử Trần
Dân Tiên đúng là một văn nô trẻ tuổi mà viết lách như thế thì các văn
nô đàn
anh sẽ ghè vỡ đầu ngay. Đàn anh Tố Hữu sức mấy mà để cho một kẻ nâng bi
tay mơ,
dùng chữ còn chưa vững như Trần Dân Tiên gia nhập đội ngũ.
Văn
chương Trần Dân Tiên dù lạng quạng cũng không bị chê bởi vì nó là văn
bác.
Nhưng
văn tài chưa hại bác ác liệt bằng trí tưởng tượng và trí nhớ của bác.
Chứng
cớ thứ hai nằm trong một câu văn đã đột ngột làm rớt mặt nớ Trần Dân
Tiên, phơi
mặt bác ra ánh sáng với nguyên cả râu ria :
"Ngày
thứ hai tôi viết thư xin phép được gặp Hồ chủ tịch. NGAY CHIỀU HÔM ẤY,
tôi rất
sung sướng tiếp được thư trả lời " (trang 5).
Ở
đây, không có chuyện gửi thư tay vì chú Trần Dân Tiên không mô tả
chuyện ấy.
Kiều Phong ngờ rằng chú Tiên đã nhờ bưu điện Mỹ gửi thơ cho Chủ tịch
thì mới
nhanh khiếp thế. Nhưng hỏi lại giám đốc bưu điện San Diego, được trả
lời : "Hệ thống bưu điện tối tân của Mỹ cũng
chỉ có thể giao thư vào ngày hôm sau, nghĩa là qua một đêm mới tới tay
người
nhận".
Bưu
điện Mỹ năm 1988 đã không làm việc nhanh bằng bưu điện Nhà nước xã hội
chủ
nghĩa vào ngày 3 tháng 9 năm 1945. Ngày đó, có
chú Trần Dân Tiên gửi thư cho Hồ
chủ tịch buổi sáng, buổi chiều nhận được thư trả lời ! Giả thử
rằng bưu
điện Nhà nước ta ngày ấy đã thực hiện được phép lạ thì cái sự chú Tiên
nhận
được thư hồi âm, hẹn gặp cấp kỳ ngay buổi chiều cùng ngày cũng có nhiều
chỗ tức
cười. Coi bộ bác không có việc gì làm, đang
ngồi vêu ra nên vừa nhận được thư
của một khách mộ điệu là vồ lấy trả lời ngay, cho gặp mình ngay.
Nếu có
một số người hơi đông cũng muốn gặp bác, chú Trần Dân Tiên chắc phải
chờ lâu,
ít nhất lâu bằng một bệnh nhân trong phòng mạch bác sĩ, chứ đâu được
bác chụp
giựt vồ vập ác liệt cỡ đó. Cảnh bác Hồ vồ chú Tiên làm Kiều Phong liên
tưởng
tới cảnh chị em ta đang ế khứa lới thấy anh khách sộp Thúc Sinh tà tà
đến nạp
mạng.
Dù
sao, những bí ẩn ấy cũng có lời giải thích ổn thỏa : lỗi chẳng phải ở
chú Trần
Dân Tiên viết nhảm, không phải vì bưu điện Nhà nước ta năm 1945 làm
phép lạ, mà
vì bác
gửi thư cho chính mình nên thư qua từ lại cứ nhanh như chớp. Chưa viết
được một
trang, bác đã đãng trí quên bẵng mất rằng mình đang giả làm Trần Dân
Tiên để
nâng bi chính mình.
Cũng
chưa quá một trang, chú Trần Dân Tiên đã bị bác xử tệ, bỏ quên thê
thảm. Cái
thư của bác, được chú in lại từng chữ, đóng ngoặc kép cẩn thận, lới chỉ
vỏn vẹn
có vài dòng : "Ngày mai 7 giờ 30 mời chú đến. Ký tên : Hồ Chí Minh".
Người gửi thì cả chữ ký được ghi rõ còn kẻ nhận thì không được bác nhắc
tới họ
tên, dù chỉ là cái tên trần xì như "chú Tiên" chẳng hạn. Bác Không
Muốn.
Trên
đời có kẻ không chịu bỏ lỡ bất cứ cơ hội nào có thể tự khen. Bác
Hồ hơn đời nhiều, chưa có cơ hội bác vẫn tự khen được. Vừa xì
ra một
câu hẹn : "Ngày mai mời chú đến", hoàn toàn tầm thường, không có gì
ghê gớm, cao siêu, vậy mà bác đã bắt chú Tiên phải rối rít bốc thơm
rằng :
"Thư trả lời chóng, nội dung giản đơn...". Mẹ kiếp, bốc kiểu đó thì
trên thế giới, mỗi ngày có nhiều triệu người đáng được khen chỉ vì họ
cũng viết
ra những cái giấy hẹn. Giấy hẹn của anh cha căng chú kiết nào mà chẳng
"nội dung giản đơn...". Không những thế, giấy hẹn của thiên hạ còn
đầy đủ, lịch sự hơn vì có ghi tên người nhận đàng hoàng. Còn giấy hẹn
của bác,
xét kỹ lới thấy thiếu đầu thiếu đuôi, lỡ nó rớt vào tay chú Giáp, chú
Đồng hay
được gửi lộn vào nhà chú Trường Chinh thì các chú ấy cũng sẽ nhào tới
trình
diện bác đúng 7 giờ 30 sáng mai cùng với chú Tiên ! Thư hẹn thiếu sót,
vớ vẩn
đến thế mà vừa viết xong bác đã buông bút, đeo
mặt nạ Trần Dân Tiên vào rồi hả hê thò
tay xuống tìm... bi.
Bác lại tỏ
ra thiếu kiên nhẫn,
thấy lời khen ngợi là phải vồ ngay. Bác có thể
chiến đấu trường kỳ, lì lợm nướng hàng triệu người
trong
chiến tranh... không sốt ruột. Nhưng có cơ hội được khen thì nhất
định bác
chẳng chịu chê. Xin đọc lại câu văn của bác: "Ngày hôm ấy, đứng trước
rất
đông quần chúng HOAN HÔ NHIỆT LIỆT, Hồ chủ tịch trang nghiêm đọc bản
Tuyên ngôn
độc lập... ". Người bình tĩnh, kiên nhẫn sẽ viết là : "... đứng trước
quần chúng, Hồ Chủ tịch đọc bản Tuyên ngôn độc lập và được hoan hô
nhiệt
liệt". Chờ chút xíu thôi, nào có lâu la gì, đợi chủ tịch đọc xong người
ta
sẽ hoan hô nhiệt liệt cho nó đúng thứ tự thời gian và đỡ ồn ào, lộn
xộn. Nhưng
bác Hồ cứ thấy "quần chúng" là cầm lòng không đậu, gặp
quần chúng là bác bắt họ hoan hô nhiệt
liệt ngay tức khắc.
Những
sơ sót ấy đã tố cáo một số bản tính của bác. Sơ sót hãy tạm coi là nhỏ
và tật
xấu chưa trầm trọng lắm. Nhưng cũng chỉ mới viết trang đầu bác đã để lộ cái tính xạo ke,
Bác viết : "Chủ tịch Hồ Chí Minh
không muốn nhắc lới thân thế mình".
Không
muốn nhắc lới thân thế mà tự mình ngồi viết cả một cuốn sách bốc thơm
mình, bịa
đặt phét lác để nâng bi mình tối đa, "không muốn" kiểu này hơi lạ !
Câu ấy, đáng lẽ phải được viết như thế này : "Chủ
tịch Hồ Chí Minh không
muốn... đứa khác viết về thân thế của người. Chính người phải tự viết
lấy, tự
ca tụng, tự thổi ống đu đủ, tự nâng bi thì người mới cảm thấy đã đời"!
Bác đẹp trai
Nào
chúng ta chịu khó đọc tiếp: "Sáng 4.9, 7 giờ 25, tôi đến dinh Chủ tịch.
đúng 7 giờ 30, một người thanh niên đến phòng khách, lễ phép nói với
tôi :
"Hồ chủ tịch đợi anh ở phòng làm việc". Phòng làm việc của Chủ tịch
là một gian phòng rất rộng, một bên có nhiều cửa sổ lớn.
Trong
phòng có một cái bàn làm việc, một chiếc giường, một tủ sách nhỏ kê sát
vào
tường, và hai bàn nhỏ của hai thư ký. Phía trên lò sưởi, có một lọ hoa.
Đấy là
tất cả những đồ trong phòng làm việc, không có một thứ trang trí gì
khác.
Hồ
chủ tịch THƯỜNG MẶC bộ quần áo kaki, đi giầy vải đen" (trang 6).
Chúng
ta mới ở phần đầu trang thứ hai (trong sách là trang 6 vì 4 trang đầu
dành cho
nhan sách và những thủ tục lỉnh kỉnh), chưa đi xa đến một trang rưởi,
ta đã bắt
gặp bác để rớt mặt nạ Trần Dân Tiên lần
thứ ba.
Chú
Tiên leo lẻo kể rằng lần đầu tiên chú thấy bác Hồ là ngày 2 tháng 9.
Sáng 4
tháng 9 chú mới gặp bác lần thứ hai vậy mà chú đã biết "Hồ chủ tịch
THƯỜNG
MẶC...". Nếu bác cứ phịa đại Trần Dân Tiên là một thứ lính cận vệ,
chuyên
lo điếu đóm cho bác thì đỡ lộ tẩy. Đằng này bày đặt "thân thế" chú
Tiên là người xa lạ, mới gặp... để rồi chú ấy phom phom kể bác thường
mặc áo
này, thường đi giầy kia, thông thạo cứ như... chính bác vậy. Dầu
chưa kịp dấu cái đuôi đã thò ra ve vẩy loạn lên, trông không ra làm sao
cả.
Bây giờ
đến khoản bác tả dung nhan
của chính mình. Bác viết :
"Tóc người
đã hoa râm, trán rộng
và cao, đôi mắt sáng ngời, mũi thẳng... "
Gớm
! Bác thấy bác bảnh trai đến thế thì bác si mê bác là đúng quá rồi.
Khúc sau, phải tả tới màu da, bác hơi kẹt vì da bác "ngăm ngăm
đen...". Phịa là nó trắng trẻo hồng hào thì lộ liễu quá, sợ các cháu
cười,
bác đành phải nhận là mình đen. Nhưng lại e nhận như thế nó hơi xí giai
đi, bác
vội vã thêm :
"Da ngăm
ngăm đen khiến ta
nghĩ đến sương gió dãi dầu trong rừng sâu và những nỗi gian khổ của
chiến tranh
du kích..."
(trang 6).
Nhờ
bác Hồ tí ! Sương gió dãi dầu thì đen nhưng "trong rừng sâu" thì lại
chỉ xanh mướt hoặc vàng ra chứ đâu có đen. Cái khoản chiến tranh du
kích lại
càng xa sự đen đủi nữa vì đánh du kích là chuyện của những kẻ theo bác,
còn
chính bác quanh quẩn chiến đấu dầu dãi gió sương trong những cái hang
kiểu như
hang Pắc Bó vậy thôi. Không ai trách bác chuyện ở ru rú trong hang để
điều
khiển cuộc chiến, nhưng ở chỗ an toàn như thế
mà cũng đòi có màu da
đen rám nắng của các chiến sĩ gió sương thì tham lam quá.
Cái
phần "trán cao, mũi thẳng, mắt sáng
ngời" bác đã vồ hết, xí hết, lũ
đàn em thực sự làm du kích có tí da
ngăm ngăm đen phong trần để lấy le với đào, bác cũng chôm luôn. Đã
tham lam, bác còn tỏ ra ích kỷ quá sức. Khi tự mô tả mình bảnh
trai như
thế, bác cóc thèm nghĩ đến những cộng sự viên đắc lực, những chú em
đồng chí
hơi xấu trai : thí dụ như chú Đồng vều. Trong khi bác "mũi thẳng, mắt
sáng" thì chú ấy mũi vẹo, môi dầy cồm cộm. Bác càng khoe mình đẹp trai
thì
chú Đồng vều càng buồn duyên tủi phận dữ lắm. Con người đi
làm cách mạng đâu có cần bề ngoài hoa lá cành như mấy anh
đóng tuồng cải lương. Làm chi mà huênh
hoang dữ thần vậy cho lũ
đàn em nó thêm đau đớn phận nghèo !
Bác Khiêm Tốn
Nhường Ấy
Sau
khi để mặt nạ Trần Dân Tiên rơi lộp bộp mấy lần, bác chợt
tỉnh lại và nhớ ra trò chơi phân thân của mình. Bác mô tả tiếp : "Tôi
bước
vào phòng kính cẩn chào. Chủ tịch đứng dậy bắt tay tôi và mời ngồi
trước bàn
làm việc. Trước hết, người hỏi thăm sức khỏe của thầy mẹ tôi và sau mới
nói :
"Tôi có thể giúp chú việc gì nào ?". Tôi nói rõ mục đích của tôi. Chủ
tịch chú ý nghe. Sau khi tôi nói xong, người cười và đáp :
"Tiểu
sử. Đấy là một ý kiến haỵ Nhưng hiện nay còn nhiều việc cần thiết hơn.
Rất
nhiều đồng bào đang đói khổ. Sau tám mươi năm nô lệ, nước ta bị tàn
phá, bây
giờ chúng ta phải xây dựng lại. Chúng ta nên làm những công việc hết
sức cần
kíp đi đã !" (trang 6).
Mặt
nạ Trần Dân Tiên lới rớt cái kịch. Bởi vì
trên đời này, nếu có một tên Trần Dân
Tiên thật mà tên ấy mới gặp bác lần đầu đã khờ khạo ngu si đến độ đòi
viết tiểu
sử ca tụng người thì làm sao nó có thể sống sót ra khỏi dinh chủ tịch.
Bọn văn
nô chuyên nghiệp của bác sẽ bủa vây hàng hàng lớp lớp đón cậu Trần Dân
Tiên ở
cổng dinh mà bịch cho cậu một trận tơi bời hoa lá vì cậu cả gan tính
tranh
"gióp" của chúng nó. Sau bao tháng ngày gian khổ đi theo bác
chiến đấu, chúng đã thành văn nô được biên chế, chúng đã được đảng cấp
cho dụng
cụ hành nghề là những cái ống đu đủ rất to. Đứa nào cũng chấp chới mong
ngóng
có ngày được vinh dự kê ống của mình vào rốn bác mà thổi, nay có thằng
tay mơ ở
đâu nhào tới đòi dẹp những văn nô nhà nghề, văn nô có chức sắc, để dành
cái rốn
của bác thì đâu có thể để cho nó sống sót được.
Về
việc thực hiện cuốn tiểu sử, bác bảo : "Đồng
bào đang đói khổ, có nhiều việc
cần kíp phải làm trước. Hãy gác cái ý viết tiểu sử bác lại, v.v..."
Vừa phán
như thế xong, bác
lại nhặt cái mặt nạ Trần Dân Tiên dưới đất lên, đeo vào, nâng bi tiếp
:
"Một
người như Hồ chủ tịch của chúng ta, với ĐỨC
KHIÊM TỐN NHƯỜNG ẤY và đương lúc bề bộn bao nhiêu công việc làm sao
có thể
kể lại cho tôi nghe bình sinh của người được".
Nếu bác
biết tôn trọng lời bác nói
thì cuốn sách "Những mẩu chuyện..." không
bao giờ được viết. Bởi vì từ ngày 4.9.1945 cho tới lúc các cháu
khiêng
bác ra quảng trường Ba Đình, có lúc nào hết cảnh "rất nhiều đồng bào
đang
đói khổ" hay có khi nào bác hết "những công việc cần kíp" đâu. Kiên
cường rước cho được chủ nghĩa CS về chụp lên đầu Dân tộc, hô
hào một
nửa Nước đem súng ống đi tàn sát ép nửa kia vào cuộc đời đói rách...
những công
trình ấy đâu có lúc nào cho phép bác được rảnh rang. Đã bề bộn công
việc lại
còn có "đức khiêm tốn nhường ấy" nghĩa
là rất
thẹn khi phải tự đề cao mình... bác sẽ không chịu kể tiểu sử cho ai,
nói chi
đến việc tự viết ra.
May
thay cho nền văn chương hài hước, tiếu lâm của Dân tộc, bác đối xử với
những lời
nói của chính bác giống hệt như mấy cái hiệp định, hòa ước, lệnh ngưng
bắn Tết
Mậu Thân mà bác đã ký kết, hứa hẹn... nghĩa là vi phạm lia chia. Hiệp
ước ký
rồi bác
vi phạm ngay lúc chưa ráo mực. Lời bác phán thì bị vi phạm ngay từ lúc
đang...
viết ra !
Cái
việc bác ngồi cầm bút viết những câu văn Trần Dân Tiên để tự ca tụng đã
như một
bàn tay vả bôm bốp vào cái mồm huênh hoang rằng bác có nhiều việc cần
kíp, bác
khiêm tốn, bác bận lo cho đồng bào đói khổ không có thì giờ khoe tiểu
sử,
v.v...
Tự
mình cầm bút khoe tiểu sử, bốc thơm chính mình rồi cùng lúc lới nức nở
ca ngợi
rằng mình là người quá khiêm tốn, quá bận
lo cho dân đói không muốn bỏ thì giờ vào việc kể tiểu sử Cổ kim, Đông
Tây khó
kiếm được anh chàng nào ăn gian nói dối, lố bịch đến thế.
Mới
đọc chưa hết ba trang sách của bác chúng ta đã thấy hiện ra rành
rành trước mắt chân dung một con người thèm thuồng lời ca tụng,
không
chịu thỏa mãn với các kỹ thuật nâng bi tối tân của một đội ngũ văn nô
nâng khỏe
nhất thế giới, một con người dám làm cả những trò tiếu lâm, cà chớn
nhất để
thỏa mãn nỗi khát khao được xưng tụng, một
người hoàn toàn vì mình mà quên... Dân,
vì trong khi dân chúng chết đói, chết vì chinh chiến thì bác ngồi rung
đùi hả
hê viết sách tự ca tụng mình tài, tự vẽ mình là mắt sáng, mũi thẳng,
trán cao.
Với
ba trang sách mà đã mô tả được ngần ấy chuyện, gửi đến độc giả ngần ấy
đức tính
cao cả của bác, phải công nhận là văn chương
bác Hồ cũng phong phú lắm chớ bộ ???
Trên
mọi địa hạt, bác tỏ ra rất tự kiêu, tự mãn. Lời bác nói ra là chân lý,
hành
động của bác không bao giờ sai lầm, bác làm gì cũng thành công, v.v...
Thế
nhưng khi đọc tới trang 7 cuốn tiểu sử này chúng ta thấy có một công
việc bác
đã làm với tinh thần thiếu tự tin. Bác cảm thấy mình chưa đạt chỉ tiêu
và bác
băn khoăn, bào chữa dữ lắm. Cuối trang 7, bác viết :
"Tôi
cũng nhận rằng trong quyển này còn thiếu nhiều đoạn. Trong đời hoạt
động của Hồ
chủ tịch, những đoạn ấy phải chăng là rất quan trọng ? Tôi không thể
biết, đồng
thời tôi cũng nghĩ rằng : ngoài Hồ Chủ tịch, thì không ai có thể trả
lời được
câu hỏi đó".
Bây
giờ, ta đã biết Trần Dân Tiên chính là bác,
câu văn trên cần được sửa lại cho
đàng hoàng, đứng đắn như sau :
"Tôi
cũng nhận rằng trong quyển này còn thiếu nhiều đoạn. Trong đời hoạt
động của
tôi, những đoạn ấy phải chăng là rất quan trọng ? Tôi không thể biết,
đồng thời
tôi cũng nghĩ rằng : ngoài tôi ra thì không ai có thể trả lời được câu
hỏi
đó"
Câu
văn lảm nhảm tức cười ấy đã thể hiện một thảm kịch do tật khoái được
nâng bi
gây ra. Đầu tiên, bác chê hết cả đội ngũ văn nô, chỉ tin ở tài tự ca
ngợi.
Nhưng mới viết vài trang, bác sợ mình sẽ không ca tụng mình tới mức.
Bác phải
thòng câu đó để nhắn nhe đồng bào, độc giả rằng :
“Cuốn sách
này ca tụng bác chưa đủ
đâu nhé, bác Hồ còn nhiều cái ho tài ba, ly kỳ bí mật khác chưa được kể
ra,
người viết sách nâng bi Trần Dân Tiên nâng chưa tới đâu. Bi bác còn
đáng... cao
hơn nhiều, v.v...”
Ngàn
năm một thuở mới có dịp thấy bác chũn nhặn nhận là mình có chỗ còn yếu
kém, làm
chưa đạt chỉ tiêu. Đồng bào đổ xô tới xem chỗ yếu kém hiếm hoi đó là
cái gì thì
hóa ra bác khiêm tốn thú nhận rằng : tôi không
đủ tài để ca tụng tôi, tôi là con
người vĩ đại vượt ra khỏi tầm nâng bi, ca ngợi của chính tôi !
Từ
thuở vua Hùng dựng Nước, trải qua lịch sử hàng ngàn năm, chúng ta chưa
từng gặp
một con người "Khiêm Tốn Nhường ấy" !
Kiều Phong
|